לדלג לתוכן

ביאור:דברי הימים ב יט

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י
דברי הימים א: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט
דברי הימים ב: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו       (מהדורות נוספות של דברי הימים ב יט)


הנביא יהוא נוזף ביהושפט על כך שהלך לעזור לאחאב הרשע

א וַיָּשָׁב יְהוֹשָׁפָט מֶלֶךְ יְהוּדָה אֶל בֵּיתוֹ בְּשָׁלוֹם לִירוּשָׁלָ͏ִם. ב וַיֵּצֵא אֶל פָּנָיו לקראתו יֵהוּא בֶן חֲנָנִי הַחֹזֶה הנביא, וַיֹּאמֶר אֶל הַמֶּלֶךְ יְהוֹשָׁפָט: "הֲלָרָשָׁע לַעְזֹר האם לאחאב הרשע הלכת לעזור וּלְשֹׂנְאֵי יְהוָה תֶּאֱהָב? וּבָזֹאת עָלֶיךָ קֶּצֶף כעס, קיטרוג מִלִּפְנֵי יְהוָה. ג אֲבָל אך ה' יסלח לך, בגלל ש- דְּבָרִים טוֹבִים נִמְצְאוּ עִמָּךְ, כִּי בִעַרְתָּ הָאֲשֵׁרוֹת מִן הָאָרֶץ וַהֲכִינוֹתָ לְבָבְךָ לִדְרֹשׁ הָאֱלֹהִים". ד וַיֵּשֶׁב יְהוֹשָׁפָט בִּירוּשָׁלָ͏ִם ולא הלך עוד לעזור לממלכת ישראל, {ס}
וַיָּשָׁב וַיֵּצֵא בָעָם הלך מפעם לפעם בין העם מִבְּאֵר שֶׁבַע עַד הַר אֶפְרַיִם, וַיְשִׁיבֵם אֶל יְהוָה אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיהֶם.

יהושפט ממנה שופטים בירושלים ובערי יהודה

ה וַיַּעֲמֵד שֹׁפְטִים בָּאָרֶץ, בְּכָל עָרֵי יְהוּדָה הַבְּצֻרוֹת, לְעִיר וָעִיר וגם בערים שאינם בצורות. ו וַיֹּאמֶר אֶל הַשֹּׁפְטִים: "רְאוּ מָה אַתֶּם עֹשִׂים: כִּי לֹא לְאָדָם תִּשְׁפְּטוּ אתם לא שופטים בצדק רק בשביל לעשות שלום בין האנשים כִּי לַיהוָה אלא גם כיון שה' רוצה שהעולם יהיה מתוקן, וְעִמָּכֶם ושכינתו נמצאת עמכם בִּדְבַר מִשְׁפָּט. ז וְעַתָּה, יְהִי פַחַד יְהוָה עֲלֵיכֶם, שִׁמְרוּ וַעֲשׂוּ, כִּי אֵין עִם יְהוָה אֱלֹהֵינוּ עַוְלָה וּמַשֹּׂא פָנִים וּמִקַּח שֹׁחַד. ח וְגַם בִּירוּשָׁלַ͏ִם הֶעֱמִיד יְהוֹשָׁפָט מִן הַלְוִיִּם וְהַכֹּהֲנִים וּמֵרָאשֵׁי הָאָבוֹת לְיִשְׂרָאֵל לְמִשְׁפַּט יְהוָה מצוות שבין אדם למקום וְלָרִיב בין אדם לחבירו. וַיָּשֻׁבוּ יְרוּשָׁלָ͏ִם יהושפט ועוזריו חזרו לירושלים אחרי שהעמידו שופטים בארץ. ט וַיְצַו עֲלֵיהֶם על שופטי בין הדין הגדול בירושלים לֵאמֹר: "כֹּה תַעֲשׂוּן: בְּיִרְאַת יְהוָה, בֶּאֱמוּנָה, וּבְלֵבָב שָׁלֵם. י וְכָל רִיב אֲשֶׁר יָבוֹא עֲלֵיכֶם מֵאֲחֵיכֶם הַיֹּשְׁבִים בְּעָרֵיהֶם, בֵּין דָּם לְדָם בין הורג בשגגה לרוצח במזיד (ר' דברים ז, ח) בֵּין תּוֹרָה לְמִצְוָה הבנת התורה ומצוות ה' לְחֻקִּים וּלְמִשְׁפָּטִים ובין המצוות שהם חוקים לבין המצוות שהם משפטים, וְהִזְהַרְתֶּם אֹתָם את השופטים בערי הארץ וְלֹא יֶאְשְׁמוּ יתחייבו עונש לַיהוָה, וְהָיָה קֶצֶף עֲלֵיכֶם וְעַל אֲחֵיכֶם. כֹּה תַעֲשׂוּן וְלֹא תֶאְשָׁמוּ. יא וְהִנֵּה אֲמַרְיָהוּ כֹהֵן הָרֹאשׁ כהן בכיר (ר' פירוש על ביאור:דה"א כז, ה) עֲלֵיכֶם לְכֹל דְּבַר יְהוָה לגבי שאלות על מצוות בין אדם למקום, וּזְבַדְיָהוּ בֶן יִשְׁמָעֵאל הַנָּגִיד לְבֵית יְהוּדָה לְכֹל דְּבַר הַמֶּלֶךְ לעניינים הנוגעים למלוכה וחוקי המדינה, וְשֹׁטְרִים הַלְוִיִּם ולויים המשמשים כשוטרים לִפְנֵיכֶם יעזרו לכם. חִזְקוּ וַעֲשׂוּ, וִיהִי יְהוָה עִם הַטּוֹב מי שיעשה טוב. {פ}


הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


הערות